ตำ ตำ ตำ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 10 / 83

กับสิ่งเหล่านั้น ที่เรียกว่าเป็นสิ่งที่ทำให้เนิ่นช้าต่อการ บรรลุมรรคผลนิพพาน เราจึงดำเนินชีวิตผิดพลาดตลอดเวลาที่ผ่านมาด้วยความ จนกระทั่งมีการบังเกิดขึ้นของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ไม่รู้ของเรา นั่นแหละ พระ

เนื้อหาเกี่ยวกับการตระหนักรู้ถึงศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ที่นำไปสู่การบรรลุมรรคผลนิพพาน โดยกล่าวถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระเดชพระคุณหลวงปู่พระมงคลเทพมุนี ผู้ค้นพบตำแหน่งนี้และถ่ายทอดเพื่อให้ผู้คนได้เข้าใ

ผู้ตื่น ผู้เบิกบานแล้ว เป็นสรณะที่พึ่งที่ระลึกที่แท้จริงของเรา มีลักษณะ สวยงามมาก ได้ลักษณะมหาบุรุษครบถ้วนทุกประการ เกตุดอกบัว ตูม อิริยาบถสมาธิ นั่งอยู่บนแผ่นฌาน กลมแบนใส ๆ หันหน้าออก ไปทางเดียวกับตั

บทความนี้กล่าวถึงการที่ผู้คนสามารถตื่นรู้และค้นพบพระตถาคตเจ้าในตัวเองได้ โดยการหยุดใจที่กายฐานที่ ๗ ทำให้เข้าถึงชีวิตที่เป็นจริง ซึ่งเป็นสัจธรรมที่มองเห็นได้เมื่อใจหยุดนิ่ง นอกจากนี้ยังยกตัวอย่างคำสอน

การหยุดใจนี้เป็นตัวสําคัญทีเดียว ที่พระเดชพระคุณหลวงปู่ วัดปากน้ำท่านย้ำเสมอว่า “หยุดเป็นตัวสำเร็จ” ท่านไม่ได้พูดถึง เรื่องอื่นเลย ท่านบอกหยุดสำคัญ ต้องหยุดใจให้ได้ ไม่ว่าจะหยุด ในกลางความมืด หรือหยุด

การหยุดใจเป็นกระบวนการที่หลวงปู่พูดถึงอย่างมากว่า"หยุดเป็นตัวสำเร็จ" การหยุดแม้ในความมืดหรือสว่างคือกุญแจสำคัญที่จะนำไปสู่ความสำเร็จในปฏิบัติธรรม หลวงพ่อได้ตั้งมโนปณิธานในการสอนเรื่องการหยุดเป็นเวลา 3

และมันก็สําคัญจริง ๆ เพราะการเข้าถึงปฏิเวธ หรือการเข้าถึง ประสบการณ์ภายใน จะมัวแต่อ่านแต่ฟังอย่างเดียวมันเข้าไม่ถึง ต้องปฏิบัติด้วย ต้องหยุดกับนิ่ง เพราะฉะนั้นจึงจับหลักตรงนี้ หยุดนิ่งเรื่อยมา ได้เรีย

ความสำคัญของการหยุดและนิ่งในปฏิบัติธรรมถูกเน้นย้ำว่าเป็นการเข้าถึงประสบการณ์ภายในอย่างแท้จริง การหยุดและนิ่งนำไปสู่ความรู้ที่ลึกซึ้งและแตกต่างจากการอ่านหรือฟังที่ได้มา ต้องฝึกใจเพื่อสัมผัสประสบการณ์ที

พระณรงค์ชัย ฐานชโย, พระนพดล คุณโชโต, พระอดุล คุณวโร พระธนิตศักดิ์ สกุกธมฺโม, พระชัยณัฐ สุทโธทาโต และครอบครัวประโลมรัมย์ พระธรา กิตติธโร, คุณสอง-คุณบุญยิ่ง และครอบครัวกาญจนภูพิงค์ พระธีระพล ปัญญาธโร แล

เนื้อหานี้กล่าวถึงการรวมตัวของพระสงฆ์และกลุ่มผู้มีจิตศรัทธาที่มีบทบาทในการเผยแพร่ธรรมะทั่วประเทศ รวมถึงการจัดตั้งศูนย์ปฏิบัติธรรมและกิจกรรมเกี่ยวกับศาสนาสำหรับเยาวชน และการสร้างความสัมพันธ์ในชุมชน อาท

การอบรมนี้ก็คือการอบรมการ ต้อนรับค่ะ ฟังชื่อก็ดูธรรมดาใช่ไหมคะ แต่วิทยากรของเราไม่ธรรมดาเลยค่ะ เพราะเธอคือ คุณปุ๊ก สิปาง วนะชิวนาวิน หรือที่เราคุ้นเคยในนามสิปางบุญแต่ง แอร์โฮสเตส ผู้เป็นพรีเซ็นเตอร์ตล

การอบรมการต้อนรับนี้จัดขึ้นเพื่อเพิ่มพูนทักษะและการบริการที่อบอุ่นให้กับผู้ที่ทำหน้าที่ต้อนรับที่วัดพระธรรมกาย โดยมีคุณปุ๊ก สิปาง วนะชิวนาวิน แอร์โฮสเตสชื่อดังมาเป็นวิทยากร ซึ่งมาช่วยแบ่งปันประสบการณ์

๑๔ กำเนิดผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) หรือหลวงปู่ วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย ถือกำเนิด ในสมัยรัชกาลที่ ๕ แห่งกรุงรัตนโกสินทร์ ท่านมีนามเดิม ว่า สด มีแก้วน้อย เกิดเมื่

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) เกิดเมื่อวันที่ 10 ตุลาคม 2427 ที่จังหวัดสุพรรณบุรี เป็นบุตรคนที่สองของนายเงินและนางสุดใจ มีพี่สาวและน้องชาย นับตั้งแต่เด็กท่านศึกษาเล่าเรียนที่วัด จนสามารถอ่านเขียนได้อย่า

ศึกษาวิธีการปฏิบัติเพิ่มเติมด้วยตนเองจากคัมภีร์วิสุทธิ มรรค ซึ่งเป็นคัมภีร์แม่บทของการปฏิบัติธรรม ค้นพบวิชชาธรรมกาย ในปี พ.ศ. ๒๕๖๐ ย่างเข้าพรรษาที่ ๑๒ หลวงปู่ เดินทางไปจําพรรษาที่วัดโบสถ์ (บน) ตำบลบาง

บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับวิธีการปฏิบัติเพิ่มเติมจากคัมภีร์วิสุทธิ มรรค โดยมีหลวงปู่ที่ปฏิบัติธรรมมานานถึง 12 พรรษา ได้เดินทางไปยังวัดโบสถ์ (บน) เพื่อแสดงธรรมแก่พระภิกษุและฆราวาส ในขณะที่หลวงปู่ตระหนักถึ

๒๔ เมื่อหลวงปู่เข้าถึงพระธรรมกายแล้ว ท่านยังคงนั่ง ทบทวนสิ่งที่ค้นพบต่อไปอีก ขณะนั้น ท่านเห็นวัดบางปลา ปรากฏขึ้นเหมือนตัวเองไปอยู่ที่วัดนั้น ท่านรู้ด้วยญาณทัสสนะ ว่า ที่วัดบางปลาจะต้องมีผู้รู้เห็นธรรม

เมื่อหลวงปู่เข้าถึงพระธรรมกาย ท่านไปที่วัดบางปลาเพื่อสอนธรรมปฏิบัติ และมีพระภิกษุและฆราวาสร่วมฝึกปฏิบัติ อีกทั้งเดินธุดงค์ไปสอนธรรมที่สถานที่ต่าง ๆ มีประชาชนสนใจและได้รับผลดีจากการปฏิบัติ จึงเป็นจุดเร

๑๑๐ เพื่อนของเธอที่ตกสะพานไปด้วยกัน หลังจากผ่านการ ค้นหาเป็นเวลา ๓๖ ชั่วโมง ถึงได้เจอในสภาพที่เป็นศพไปแล้ว เหตุการณ์ครั้งนี้ มีแต่คนถามว่าเธอรอดมาได้ อย่างไร สำหรับตัวเธอเองคิดว่า ไม่มีสิ่งอื่นใดที่จะ

ในเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นหญิงสาวคนหนึ่งรอดชีวิตจากอุบัติเหตุรถไฟที่ทำให้เพื่อนของเธอเสียชีวิต ด้วยความเชื่อมั่นในบุญและการคุ้มครองของหลวงปู่ที่เธอเคารพนับถือ เธอมองว่าเหตุการณ์นี้เป็นผลจากการทำบุญที่สะสม

วันที่เกิดเหตุ ตั่วเฮียให้เขาไปเบิกเงิน ตามปกติ วันนั้นให้เบิกหนึ่งล้านเจ็ดแสน บาท เขากลับมารายงานว่า ถูกฉกเงินไปเจ็ด แสนเหลือเงินมาแค่ล้านเดียว ตัวเฮียก็ไปแจ้ง ความตำรวจ ตำรวจพาลูกน้องไปสอบสวน พบว่าม

ในวันเกิดเหตุ ตั่วเฮียได้รับมอบหมายให้เบิกเงินจำนวนหนึ่งล้านเจ็ดแสนบาท แต่กลับมาพบว่าถูกฉกเงินไปถึงเจ็ดแสนบาท ตำรวจเข้ามาตรวจสอบและมีกำหนดให้เข้ารับการตรวจสอบความซื่อสัตย์ ลูกน้องของตั่วเฮียได้ดักรอตน

เรียกว่า สูญเสียแชมป์โดยตรงก็ไม่ได้ เรียกว่าปีนี้ยอมสละแชมป์สักปี หนึ่ง เพราะว่าไม่ได้ส่งสอบ ไม่ส่งสอบแล้วไปไหน ก็เรียกลูกพระมหาทั้งหลายมารวม ประชุมกันว่า เรามีเวลาจำกัดจากนี้ไป ๔ เดือนเท่านั้น อย่านึ

การรวมประชุมสงฆ์ที่ไม่เคยมีมาก่อนในประวัติศาสตร์ไทย โดยเรียกลูกพระมหาทั้งหลายมารวมตัวเพื่อเป็นเกียรติและให้พลังใจแก่คุณยายและสาธุชน ตลอดจนเพื่อสร้างแรงบันดาลใจแก่พระพุทธศาสนาต่างประเทศ สร้างความแข็งแร

แต่ถ้าไปอยู่ในชีวิตของเพศฆราวาสมันมืด ทั้งมืดทั้งร้อน กลางคืนเป็นควันกลางวันเป็นไฟ ร้อนรุ่มกลุ้มใจกันทีเดียว ชีวิตฆราวาสจะรักษาศีลประพฤติธรรมให้บริสุทธิ์บริบูรณ์มัน ยาก ใครเป็นฆราวาสมาก่อนบวชจะรู้ดี ห

บทความนี้สำรวจความแตกต่างระหว่างชีวิตฆราวาสกับชีวิตนักบวช โดยชี้ให้เห็นถึงความยากลำบากในการรักษาศีลและความบริสุทธิ์ในชีวิตฆราวาส ขณะเดียวกันชีวิตนักบวชช่วยให้เกิดความสุขที่ยิ่งใหญ่และสงบสุขเหนือสิ่งอื

๒๐ ลมหายใจเข้าออกของพระพุทธศาสนา ศักดิ์สิทธิ์ จึงมีการเล่นเครื่องรางของขลัง เวทมนตร์คาถาต่างๆ วัตร ปฏิบัติย่อหย่อนลง จนถึงจุดหนึ่งเกิดเป็นนิกายตันตระ ซึ่งเลยเถิดไป ถึงขนาดถือว่า การเสพกามเป็นหนทางสู่ก

ในประวัติศาสตร์ พระพุทธศาสนาเผชิญกับการเสื่อมและแตกแยกทั้งจากภายในและภายนอก โดยเฉพาะอิทธิพลของศาสนาพราหมณ์ ซึ่งมีบทบาทมากในการพยายามดึงศาสนิกกลับมาเมื่อพระพุทธศาสนาเจริญรุ่งเรืองขึ้น การโจมตีและการปรั

สุดยอด แห่งความเจริญ ทางพระพุทธศาสนาบนผืนแผ่นดินไทย โครงการอุปสมบทหมู่เป็นโครงการที่พุทธบริษัท 4 ทั้งแผ่นดิน นำโดยคณะสงฆ์ทั่วประเทศรวมพลังกันจัดขึ้น และ โครงการนี้ ยังได้รับความเมตตาอย่างสูงสุดจากสมเด

โครงการอุปสมบทหมู่ในประเทศไทยจัดขึ้นโดยคณะสงฆ์และองค์กรพุทธ เพื่อตอบรับความสนใจจากชายไทยในการบวชเป็นจำนวนมาก โดยเริ่มตั้งแต่ปี พ.ศ. 2552 โครงการนี้ได้รับการสนับสนุนจากสมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์และองค์

ประวัติ พระพรหมโมลี (วิลาศ ญาณวโร ป.ธ. ๙) เจ้าอาวาสวัดยานนาวา เขตสาทร กรุงเทพมหานคร สถานะเดิม ชื่อ วิลาส นามสกุล ทองคำ เกิดวันอังคาร ขึ้น ๗ ค่ำเดือน ๗ ปีมะเมีย วันที่ ๓ เดือนมิถุนายน พ.ศ. ๒๔๗๓ บิดาชื่

พระพรหมโมลี (วิลาศ ญาณวโร ป.ธ. ๙) เกิดเมื่อวันที่ ๓ มิถุนายน พ.ศ. ๒๔๗๓ ที่จังหวัดกาญจนบุรี มีพี่น้อง ๗ คน และบรรพชาเมื่อวันที่ ๑๖ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๔๖ ที่วัดพระแท่นดงรังวิหารโดยมีพระครูวรวัตตวิบูลเป็นพร

สวยะโบอีกครั้งหนึ่ง และจึงตั้งสำนักวิปัสสนากรรมฐานขึ้นที่วัดมหา สี ตำบลเชตโข่น เมืองสวยะโป เมื่อปีพุทธศักราช ๒๔๘๔ เมื่อจัดตั้งสำนักปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานขึ้นแล้ว ท่านก็ เริ่มบำเพ็ญศาสนกิจในด้านวิปัสสน

บทความนี้เล่าถึงการก่อตั้งสำนักวิปัสสนากรรมฐานที่วัดมหาสีในเมืองสวยะโปเมื่อปี 2484 โดยพระอาจารย์มหาสี สะยาดอร์ ผู้ทำหน้าที่เป็นพระวิปัสสนาจารย์ในการสอนกรรมฐานแก่บรรพชิตและชาวบ้าน ชื่อเสียงของท่านได้ฟุ

ตำบลจวนละเหยียน อำเภอเยสะโจ จังหวัดปะคุก ประเทศพม่า เมื่อวัน ๑ ๗ ๘ ปีกุน จุลศักราช ๑๒๗๓ ตรงกับวันอาทิตย์ที่ ๒ กรกฎาคม พุทธศักราช ๒๕๕๔ เวลา ๑๐.๕๔ น. คันถธุระ ครั้นเจริญวัยมีอายุได้ ๗ ปี คือ เมื่อปีพุทธ

เมื่อวันอาทิตย์ที่ ๒ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๔ ชีวิตและการศึกษาของเยาวชนในพระพุทธศาสนาเริ่มต้นจากการฝากเรียนที่วัดจวนละเหยียน จากนั้นย้ายไปศึกษาต่อที่วัดโชติการามเมื่ออาจารย์ท่านแรกมรณภาพ ในปี พ.ศ. ๒๔๖๙ ได้บร

ให้ยิ่งขึ้นไป จึงออกเดินทางจากมหาวิสุตารามมหาวิทยาลัย ไป ฝากตัวเป็นศิษย์คึกษาวิชาความรู้กับพระมหาเถระผู้มีชื่อเสียง เกรียงไกร ดังต่อไปนี้ ๑. พระคุณท่านภัททันตะ นารทมหาเถระ อัครมหาบัณฑิต ปัญจนิกายปารคู

เนื้อหาระบุถึงการเดินทางของผู้ศึกษาไปยังมหาวิทยาลัยมหาวิสุตารามเพื่อเป็นศิษย์เรียนรู้กับพระมหาเถระที่มีชื่อเสียงในกรุงมัณฑเลและย่างกุ้ง มีการกล่าวถึงพระมหาเถระที่สำคัญต่างๆ ที่มีความเชี่ยวชาญในอภิธรรม

ภัททันตะ อาสภเถระ ธัมมาจริยะ ผู้เป็นพระคณาจารย์ชั้นผู้ใหญ่ ในตาแหน่งคณะวางกะ แห่งมหาวิสุตารามมหาวิทยาลัย ก็พลัน ตัดสินใจจะเข้าบำเพ็ญวิปัสสนากรรมฐาน เพื่อพิสูจน์ให้พบข้อ เท็จจริงว่าจะเป็นเช่นใดกันแน่ จ

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าบำเพ็ญวิปัสสนากรรมฐานของพระอาจารย์ภัททันตะ อาสภเถระ ที่วัดสวนลม เมียนมาร์ โดยได้รับการสนับสนุนจากอุบาสิกาดอร์มะมะ และได้พัฒนาตนเองต่อเนื่องที่วัดมหาสี ในตำนานการปฏิบัติกรรมฐาน